没有哪个时代的人，拥有像我们这代人如此多的麻烦和问题：
我们不知道该怎样教育孩子；
我们不知道该如何处理人际关系；
我们不知道如何解决婚姻里的麻烦；
……
甚至，我们不知道是否应该拥有信仰。
到底是什么原因，让我们这一代人活得如此困惑和纠结，是哪里出了问题呢？
英国的经济学家E·F·舒马赫在《解惑》一书中，把这个时代各种问题的归属和联系做了清晰的说明，帮助我们在各种麻烦之间找到平衡。
《解惑》已经帮助许多人让生活变得更有效，通过选择让生命更有意义。
先搞清楚：你是由什么组成的倘若把这个世界分成四个组成部分：无机物、植物、动物和人。你是否可以描述出它们之间的区别呢？这四个部分我们可以清楚的分别，却未必可以清晰的描述。
《解惑》中用有趣的公式做了区分：
无机物=m
植物=m+x
动物=m+x+y
人=m+x+y+z
无机物是“m”,“m”可以看得到摸得到。
植物比无机物多了生命“x”。“x”是神秘又珍贵的，谁也无法否认它的存在。
动物具备了植物所不具备的一些能力，像是意识。用“y”表示。
作为万物之灵的人类，又具备了普通动物所没有的一些能力，像是自我意识。用“z”表示。
m，x，y，z组成了一个越来越珍贵和脆弱的序列。杀死一个人，意味着剥夺了他的x、y和z，而m会以其他方式回归物质世界，不会消失。
对于人来说，最宝贵的z是不可见的。正如“知人知面不知心”，我们可以看到一个人的身体m，感受到他的生命力x，也知道他具备哪些本能y，却唯独看不清楚他的自我z。
人于人之间的差别往往体现在心智上。贝多芬在耳聋的情况下，音乐素养也与我们有天壤之别，而造成这一差别的不是听觉，而是心智。听觉接收到的是音符的序列，而这个序列只有与心智契合的时候，才会产生不一样的感觉与意义。
正如古罗马哲学家普罗提诺所说：
“眼睛若不先变得像太阳，就绝不会看到太阳；
灵魂若不先变得美丽，就绝不会看到至高无上的美。”
面对困惑：分清楚问题的归属我们的问题可以归为如下四类：
我的内心世界，正在发生着什么？（我有何感受）
别人的内心世界，正在发生着什么？（你有何感受）
我在其他人眼里，是什么样的？（我看起来如何）
我所看到的世界，是什么样的？（你看起来如何）
对于问题１，我们需要做一个客观的观察者，有意的引导自己的注意力不被外物俘获。
在《神曲》中，但丁发现自己在黑暗的森林之中，却无法回忆起到达的过程：
“我当时是那样睡眼朦胧，竟然抛弃正路不知何去何从。”
如果我们没有按照自己的意志行动，只是机械的做一些事情，那么便与一台机器强不了多少。我们需要想办法让自己的意识可控并且连续。
对于问题２，我们需要具备同理心。“你对其他存在的理解，其限度不会超出你对自己的理解限度”，我们需要用自己的内心和身体，去体会沟通内容的深刻含义。
对于问题３，我们需要不掺杂任何主观意愿的观察。这一点很难做到，他人就像是一把照见真实的镜子，当我们凝视这面镜子的时候，可能会看到自己许多的过错，有些甚至超出了我们的承受范围。
对于问题４，我们需要学习科学知识和哲学，增加认知与智慧。
现实：困惑往往比逻辑更复杂尽管我们了解了所有的逻辑和关系，在面对实际问题的时候，依然难以抉择。
人生是一连串发散性问题，无论你多么博学，都不可能拥有解决一切问题的答案。你唯一可以努力的方向，就是尽可能地成长为一个完整的人。
一个人的真实历程往往是完成一项项任务的过程：
首先，要接受外界的指引，了解了社会和文化，从中创造自己的幸福。
之后，消化知识，去芜存菁，做人生的主人。
最后，找到信仰，获得内心的自由。
人生是一种选择，从内心探寻困惑之源。
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