区别是：伊甸园是侧重指美好的家园，即世外桃源。而乌托邦侧重于人类想象中的一种和谐美满的境界，一种虚幻的，不可能实现的地方。两者都代指美好的地方。类似的词汇还有象牙塔。
伊甸园
伊甸园是地上的乐园，根据《圣经·旧约·创世纪》记载，神·耶和华照自己的形像造了人类的祖先男人亚当，再用亚当的一个肋骨创造了女人夏娃，并安置第一对男女住在伊甸园中。
伊甸园在圣经的原文含有乐园的意思，指《圣经》中上帝为亚当夏娃创造的生活乐园，后用以比喻幸福美好的生活环境。圣经记载伊甸园在东方，诗人阿利盖利·但丁的《神曲》则将伊甸园置于炼狱山的顶点。有四条河从伊甸之地流出并滋润园里，这四条河分别是幼发拉底河、底格里斯河、基训河和比逊河。
乌托邦
乌托邦，意思本是英国空想社会主义者莫尔(ThomasMore)所著书名的简称，作者在书里描写了他所想像的没有阶级的幸福社会，并把这种社会叫做“乌托邦”，意即没有的地方，后来就用乌托邦指不能实现的理想。
象牙塔
象牙塔在圣经中被用来描述新娘的脖颈，后来“象牙塔”一词被逐渐运用到社会生活的各方面，在汉语中，象牙塔本指忽视现实社会丑恶悲惨之生活，而自隐于其理想中美满之境地以从事创作的人，意为超脱现实社会，远离生活之外，躲进孤独舒适的个人小天地，凭借头脑从事写作活动的人；如今涵意“比喻脱离繁杂多变现实生活的知识分子（文学家和艺术家、科学家）的小天地，专心从事学术事业的人”，其被誉为“与世隔绝的‘梦幻境地’、逃避现实生活的‘世外桃源’、‘隐居之地’"。
世外桃源
世外桃源，是汉语的一则成语，出自东晋·陶渊明《桃花源记》。
这则成语原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。用以比喻一种空想的、与世隔绝的、脱离现实社会的地方。其本身结构为偏正式，在句子中通常作主语、宾语、定语，含贬义。
世外桃源这一成语反映了封建社会中一些文人逃避现实的消极思想。其积极的一面表现了陶渊明对黑暗社会现实的不满。但在阶级社会中，桃花源式的生活模式只能是一种空想，桃花源实际上只是一个无法企及的“神界”，这一“神界”和黑暗现实的对抗是软弱的，它很容易把人引向逃避现实的道路上去，这是它消极的一面。