文艺复兴时期历史概况：但丁的《神曲》揭开了文艺复兴的序幕
文艺复兴（-）
文艺复兴是一场发生在14世纪至17世纪的文化运动,在中世纪晚期发源于佛罗伦萨,后扩展至欧洲各国。“文艺复兴”一词亦可粗略地指代这一历史时期,但由于欧洲各地因其引发的变化并非完全一致,故“文艺复兴”只是对这一时期的通称。这场文化运动囊括了对古典文献的重新学习,在绘画方面直线透视法的发展,以及逐步而广泛开展的教育变革。传统观点认为,这种知识上的转变让文艺复兴发挥了衔接中世纪和近代的作用。尽管文艺复兴在知识、社会和政治各个方面都引发了革命,但令其闻名于世的还在于这一时期的艺术成就,以及达·芬奇、米开朗琪罗等艺术家作出的贡献。
但丁创作《神曲》
但丁(~)是文艺复兴初期最著名的诗人。他热爱祖国,渴望意大利统却因此被反对派诬陷而四处逃亡。年,但丁完成了其伟大著作《神曲》。这是一部长诗,包括《地狱》、《炼狱》和《天堂》3个部分。每篇33章,合序言一章,共计章1.4万行。在诗中但丁描写自己由罗马诗人维吉尔引导漫游地狱、炼狱和天堂见到了各种人物。但丁不是根据教会的标准,而是根据自己的正义观念和政治立场,来区分人们的善恶。但丁通过《神曲》流露出对教会的蔑视和谴责,以及对社会现实的批判。他和他的《神曲》揭开了文艺复兴的序幕,宣告了新的历史纪元的到来。
薄伽丘与《十日谈》
薄伽丘(~)是意大利早期文艺复兴中人文主义的代表人物之一。他生于佛罗伦萨一个商人家庭,青年时曾在那不勒斯经商,结识了一些学者,扩大了视野。年薄伽丘创作完成了短篇故事集《十日谈》。故事集描写年瘟疫时,10名青年男女逃到乡间别墅,每人每天讲一个故事以消磨时光,一共讲了10天,故事集由此得名。故事题材来源广泛,其中有中世纪趣闻轶事、法国寓言、民间故事、宫廷传闻和街谈巷议等,再经过作者的艺术加工,使之生动地反映了当时意大利的社会现实生活。故事集把矛头指向天主教会,揭露和批判了僧侣们的种种丑行,嘲讽了那些禁欲主义的伪君子,这是欧洲第一部现实主义文学巨著。
乔叟创作《坎特伯雷故事集》
年-年,乔叟创作完成了他最伟大的文学作品《坎特伯雷故事集》。在这部作品中他原拟写个故事,后来只完成计划的1/5,共24个故事。在故事的总引言中概述了全书的内容。其中叙述了约30名信徒从伦敦前往坎特伯雷城朝拜殉教圣人托马斯·阿·贝克特。他们中有久经沙场的骑士、能武善艺的侍从、温文尔雅的修道院长、精明谨慎的律师、负债累累的商人、热衷学问的学者、凶狠放荡的地主,以及磨坊主、管家、医生、工人和农民等。通过他们之口讲述的故事,反映了14世纪英国不同社会阶层的状况。这部故事集突出地表现了爱情和婚姻的主题,赞美了人生,揭露和批判了教会的虚伪和腐败,以及僧侣们骄奢淫逸的生活。与此同时还赞美了劳动人民的勤劳、善良、诚实等美德。
巨人传
年到年,法国小说家拉伯创作了他的不朽作品《巨人传》。小说一共有五部,第一部主要写卡冈都亚的故事。第二至第五部主要写庞大固埃的故事。卡冈都亚是巨人国国王高朗古杰的儿子,一出生就非同平常,一下就喝了1.7万头母牛的奶,他的项链重达千克。后来受经院教育愈学愈鑫,最后接受人文主义教育才聪明起来。庞大固埃是卡冈都亚的儿子,经过多方求学成为一个才智过人的贤明君主。为了帮助他的朋友巴奴日解决婚姻问题,他们去寻找能回答一切问题的神瓶。神瓶的启示是个“饮”字。小说虽然表面上荒唐滑稽,但却暗藏着极端辛辣的讽刺。作者以流畅的文笔揭露了封建制度和教会的黑暗与腐朽,攻击了封建社会吃人的法律、无用的教育和虚伪的道德,热情歌颂了人文主义精神。同时,通过祖孙三代的形象还充分地表达了作者的政治理想。
乌托邦
年,英国政治家、作家莫尔用拉厂文写成《乌托邦》一书。乌托邦原是由希腊文“乌”和“托邦斯”两个词组成,其意为“虚无缥缈的地方”,被中国启蒙思想家严复译为“乌托邦”。《乌托邦》一书的全名是《关于最完美的国家制度和乌托邦新的既有益又有趣的金书》。全书分上、下两部,以对话形式表现了早期无产者对资本原始积累时期残酷剥削的强烈抗议,并描绘了空想社会主义的理想社会。书中强烈谴责英国“羊吃人”的圈地运动,指出私有制是一切社会灾难的根源,主张没有贫富对立,人人参加社会劳动,产品归全社会所有,公民可以各取所需,公民一律平等等,《乌托邦》中所反映的政治思想对以后的空想社会主义有着深远的影响。